清風(fēng)丨信為國鼎
“誠信者，天下之結(jié)也?！弊怨乓詠?，講誠實(shí)、守信用就是中華民族的傳統(tǒng)美德。說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，本身就具有強(qiáng)大的正能量和人格魅力?！把远行拧薄耙谎跃哦Α薄耙恢Z千金”等名言警句，都表達(dá)了對(duì)誠信的重視；“尾生抱柱”“曾子殺彘”“宋濂抄書”等佳話不絕于史，廣為流傳。誠實(shí)守信始終是景行行止的道德品質(zhì)，是安身立命的道德標(biāo)尺。
“一言既出，駟馬難追”。誠信，是一種品質(zhì)，也是一種責(zé)任。據(jù)《后漢書》中記載，東漢官員郭伋任并州牧?xí)r，到任不久即巡行部屬，走到西河郡美稷縣，有數(shù)百兒童，各騎著竹馬，已經(jīng)等在道旁拜迎。郭伋不解地問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！惫鶃侈o讓致謝。等到事情辦完，孩子們又送到城外，問：“使君何日當(dāng)還？”郭伋讓隨從計(jì)算好回來的行程并坦誠相告。由于辦事順利，郭伋比原定日期提早一天到達(dá)。郭伋怕失信于孩子們，就在野外亭中歇宿，等到第二天才進(jìn)城。勤政愛民，講信守諾的郭伋被人敬仰，后人寫詩稱贊，“安邊治郡藹仁風(fēng)，竹馬歡呼迎送中。愷悌真為民父母，懷恩何處不兒童?！?/span>
“以身涉世，莫要于信。此事非可襲取，一事失信，便無事不使人疑。”人若失信，不兌現(xiàn)自己的承諾，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，難以在社會(huì)上立足?！蹲髠鳌酚涊d，春秋末期，魯國大夫孟武伯經(jīng)常說話不算數(shù)，魯哀公很討厭他。有一次，魯哀公設(shè)宴招待群臣，孟武伯在宴席上故意問另一位德高望重的大臣郭重“何肥也”，挖苦郭重發(fā)胖的身材。魯哀公知道他不懷好意，就反唇相譏，接過話茬代郭重回答：“是食言多矣，能無肥乎？”意思是說，經(jīng)常吃掉自己說過的話，能不胖嗎？表面說郭重，實(shí)則諷刺孟武伯說話不算數(shù)?！把圆恍耪咝胁还??！泵衔洳匀∑淙瑁粝铝恕笆逞远省钡木?，正所謂“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身?！?/span>
誠信是治國安邦的基石。子貢向孔子請(qǐng)教治國之道，孔子將其概括為“足食，足兵，民信之矣”。當(dāng)子貢追問三者最后只留其一時(shí)，孔子留下的是“民信”。在孔子看來，“民無信不立”，要將建立民眾對(duì)國家的信任看成非常重要的事，在關(guān)鍵時(shí)刻，誠信立世，必致人心所向，國家也會(huì)走向強(qiáng)盛?！妒酚洝ど叹袀鳌分v述了秦孝公時(shí)變革者商鞅在國都南門立木樹威的故事，“能徙者予五十金。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺?！币源粟A得信譽(yù)，贏得了百姓信任，從而為推行變法打下了基礎(chǔ)。五十金在百姓心中樹立起了國家崇高的威信，變法很快全面推開，為秦國走向強(qiáng)盛奠定了“民信”基礎(chǔ)。
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！比粝朐谔斓亻g立得正，立得穩(wěn)，立得久，就要將誠實(shí)守信銘于心，篤于行，時(shí)刻做到說話“言忠信”，辦事“敬事而信”，待人“與朋友交言而有信”。強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，更加需要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將誠實(shí)守信的價(jià)值觀念內(nèi)化于心、外化于行，以此贏得人民的尊重和愛戴，使我們黨的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。
來源：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站
